पुतुल समारोह के समापन दिवस पर मां दुर्गा और राजा की जोरा सिंह को पुतली शौली में मंचित किया

भोपाल। जनजातीय लोक कला एवं बोली विकास अकादमी द्वारा मध्यप्रदेश जनजातीय संग्रहालय में कठपुतली कला की विविध शैलियों पर एकाग्र पुतुल समारोह का आयोजन 13 से 16 अक्टूबर, 2024 प्रतिदिन सायं 6.30 बजे तक किया जा रहा है। समारोह में 16 अक्टूबर 2024 को समापन दिवस पर कार्यक्रम की शुरूआत कलाकारों के स्वागत से की गई। इसके बाद माँ दुर्गा और राजा की जोरा सिंह कथानक को मपेट, बोलते गुड्डे और छड़ पुतली शैली में धुमकेतू पपेट थिएटर के श्री दिलीप मंडल एवं साथी- पश्चिम बंगाल द्वारा प्रस्तुति दी गई। प्रस्तुति के दौरान 10 कलाकारों ने कठपुतली प्रदर्शन किया एवं डेढ़ घंटे की प्रस्तुति में 30 से अधिक बड़ी एवं छोटी, बोलती, छड़ एवं मपेट कठपुतलियों का प्रयोग किया गया।

कहानी में देवी माँ दुर्गा और राक्षस महिषासुर के बीच पौराणिक युद्ध को दर्शाया गया है। कहानी महिषासुर से शुरू होती है, जो एक दुर्जेय राक्षस है जो स्वर्ग और पृथ्वी को आतंकित करता है, देवताओं को हराता है और दुनिया को अराजकता में डुबो देता है। हताशा में, देवता शक्ति और दिव्य शक्ति के अवतार माँ दुर्गा का आह्वान करने के लिए एकजुट होते हैं। जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, माँ दुर्गा देवताओं द्वारा दिए गए हथियारों से युद्ध में उतरती हैं और महिषासुर का सामना करती हैं। हालाँकि, अपनी हार से ठीक पहले, महिषासुर को अपने गलत कामों की गंभीरता और उसके द्वारा पहुँचाए गए दर्द का एहसास होता है। एक पल के लिए वह अपने किए के लिए माँ दुर्गा से माफ़ी माँगता है। मार्मिक मोड़ में, माँ दुर्गा महिषासुर को क्षमा कर देती हैं, क्योंकि वे उसके भीतर मुक्ति की क्षमता को पहचानती हैं। करुणा का यह कार्य नाटक की समझ और क्षमा के विषय को रेखांकित करता है, जो दिव्य स्त्री की शक्ति का जश्न मनाता है। दिलीप मंडल द्वारा रूपांतरित और निर्देशित, “माँ दुर्गा” सांस्कृतिक विरासत का उत्सव है, दुर्गा पूजा की भावना, बंगाल के सबसे प्रिय त्योहारों में से एक, जो शक्ति, करुणा और मुक्ति के विषयों को एक साथ बुनता है।

अगले क्रम में “राजा की जोरा सिंह” केदारनाथ चट्टोपाध्याय द्वारा लिखित “भवम हजम” कहानी पर आधारित लोककथा से प्रेरित कहानी है। राज्य में लोग प्रकृति की स्थिति को लेकर चिंतित हैं, क्योंकि जंगल सिकुड़ रहे हैं और नदियाँ सूख रही हैं। राजा, जो पहले से ही इन मुद्दों से परेशान है, अचानक बीमार पड़ जाता है और इलाज और साज-सज्जा दोनों से इनकार कर देता है। राजा की भलाई के लिए चिंतित उसका एकमात्र विश्वसनीय मंत्री, कलुआ हजम नामक एक नाई को महल में भेजता है। कलुआ राजा के रहस्य को जानकर भयभीत हो जाता है। उसके सिर से दो बड़े सींग निकल रहे हैं। राजा, अपमान के डर से, कलुआ को रहस्य रखने के लिए मजबूर करता है। बुरे सपनों से त्रस्त और बोझ उठाने में असमर्थ, कलुआ जंगल में एक पुराने पेड़ को रहस्य बताता है। दुर्भाग्य से कोई उसकी बात सुन लेता है और राजा के सींगों के बारे में अफ़वाहें पूरे राज्य में फैलने लगती हैं। जबकि कलुआ चुप रहता है, वह राजा के नाम का इस्तेमाल राज्य के प्राकृतिक संसाधनों का दोहन करने, पेड़ों को काटने और अपने निजी लाभ के लिए लकड़ी बेचने के लिए करता है, जबकि वह शाही अधिकार का दावा करता है। कहानी के अगले दृश्य में रोमांच राजा की बेटी की शादी के दिन होता है। बढ़ती अफ़वाहें लोगों की भीड़ से भरे दरबार में टकराव की स्थिति पैदा कर देती हैं। राजा का रहस्य पल भर में पूरे राज्य के सामने प्रकट हो जाता है। हैरान और क्रोधित राजा कलुआ को उसके विश्वासघात के लिए दंडित करने का आदेश देता है। कलुआ को उन पेड़ों को फिर से स्थापित करने के लिए कहा जाता है जिन्हें उसने काटा था और जो नुकसान उसने पहुँचाया था । उसकी मरम्मत करता है, जिससे कहानी लालच, धोखे और प्रकृति के शोषण के खतरों के बारे में एक नैतिकता के साथ समाप्त होती है। वहीं समारोह में दोपहर प्रस्तुति में श्री घनश्याम भट्ट – भोपाल द्वारा राजस्थानी गीतों और कहानियों पर आधारित कठपुतली प्रदर्शन किया गया।